岐王宅里尋常見崔九堂前幾度聞?

岐王宅里尋常見崔九堂前幾度聞?

——以公務(wù)員招錄考試(考生回憶版)為例

眾所周知，言語理解與表達(dá)中的個(gè)別題目，有時(shí)會(huì)有爭議，不僅在不同的社會(huì)化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間有爭議，而且，在同一社會(huì)化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)部也有分歧，也許，這是命題人不嚴(yán)謹(jǐn)所致;也許，這是錄入員不認(rèn)真所致;也可能，這與機(jī)構(gòu)理論體系差異密切相關(guān)，也可能，這與一線授課教師閱歷息息相關(guān)，總之，出現(xiàn)了參考答案解析不一致的時(shí)候，常常下意識(shí)地有種讓人“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”的感覺，其實(shí)，這種“似是而非”的參考答案與自圓其說的解析往往不僅僅令一線授課教師疑惑半天，而且讓多次刷題學(xué)員困惑一生;往往不僅僅使人質(zhì)疑一道道例題“答案有多準(zhǔn)”，而且讓人懷疑千題萬題解析“啟發(fā)有多大”!

比如2020年江蘇省公務(wù)員招錄考試有一道閱讀理解題(考生回憶版)，為什么有的網(wǎng)課老師眉飛色舞地講解A選項(xiàng)，而有的地面老師卻鄭重其事地講解B選項(xiàng)，甚至有的成熟老師卻八面玲瓏地說有爭議，有選擇A的，也有選擇B的，在這種情況下，因此，就會(huì)游刃有余地提醒學(xué)生，不要計(jì)較一城一地的得失，一題一例的對(duì)錯(cuò)，做題時(shí)，要靈活點(diǎn);看解析時(shí)，要想開點(diǎn)，再說，爭議的題目，反正又不會(huì)再考了，過!下一題!

【例1】我們能夠在書中安靜下來。當(dāng)你打開一本書，就好像建起一座堅(jiān)不可摧的城堡、一段永垂不朽的長城。你就是這個(gè)王國的君主，沒有你的允許，旁人無法進(jìn)入。你打開一本書，又仿佛種下一片桃園、鋪上一片青草。你安坐青草之上、花雨之中，平靜寧謐，獨(dú)享清香。你打開一本書，又如同發(fā)現(xiàn)了一泓不老清泉、一縷春日晨光，剎那永恒，物我兩忘。如此，我們便能直面本心，讀出一個(gè)自己來。

下列說法與文意不符的是：

A.閱讀者是逍遙自在的

B.閱讀者是回歸自然的

C.閱讀中的世界可以由自己主宰

D.閱讀可使人純凈安詳超然物外

這一題目就是傳說中的爭議題，可以說，莫衷一是，各持一端。當(dāng)上基礎(chǔ)段時(shí)，有的一線老師會(huì)講解A項(xiàng)，說“逍遙自在”的意思是“無拘束”，在本文段中沒有體現(xiàn)，屬于無中生有，因此，選擇A選項(xiàng)。當(dāng)上題海段時(shí)，有的一線老師又辯解道，應(yīng)該選擇B選項(xiàng)，因?yàn)?ldquo;回歸自然”，無中生有。當(dāng)上沖刺段時(shí)，有的一線老師似乎不僅認(rèn)真負(fù)責(zé)，甚至還會(huì)運(yùn)用上肢體語言，幽默地解釋道，選擇A也可以，不能算錯(cuò);選擇B也可以，不能算錯(cuò)，只不過“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，當(dāng)然應(yīng)該優(yōu)中選優(yōu)了，過!下一題!

其實(shí)，作為一名刷題學(xué)員，弱弱地私下認(rèn)為這一題目事實(shí)上是沒有爭議的，而且答案清清楚楚，明明白白，應(yīng)該選擇B選項(xiàng)，為什么呢?首先，本題C項(xiàng)與D項(xiàng)無論同一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)部還是多家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間，均沒有爭議，爭議點(diǎn)主要是A項(xiàng)“逍遙自在”還是B項(xiàng)“回歸自然”?其次，“逍遙自在”與“回歸自然”，哪個(gè)是主觀，哪個(gè)是“客觀”?眾所周知，“逍遙自在”是主觀感受，“回歸自然”是客觀行為，這些，無論培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)部線下教師還是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間線上教師均能夠達(dá)成共識(shí)。第三，這一題目側(cè)重主觀感受，還是客觀事實(shí)呢?分析一下文段，在第一句時(shí)，作者已經(jīng)清清楚楚地亮明了觀點(diǎn)——在書中“我們能夠安靜下來”，這不就是強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)讀者內(nèi)心潛移默化地影響嗎，這不就是主觀感受嗎?然后，作者又運(yùn)用了“排比與比喻”修辭手法進(jìn)一步說明讀書的主觀感受，況且，C項(xiàng)“閱讀中的世界可以由自己主宰”與D項(xiàng)“閱讀可使人純凈安詳超然物外”，命題人已經(jīng)設(shè)置了“主觀感受”項(xiàng)。因此，本題應(yīng)該選擇B選項(xiàng)!

同樣，2021年江蘇省公務(wù)員招錄考試也有一道閱讀理解題(考生回憶版)，有的網(wǎng)課老師在基礎(chǔ)段講解C選項(xiàng)，而且絞盡腦汁地辯解文段中有轉(zhuǎn)折性關(guān)聯(lián)詞“但是”與結(jié)論性關(guān)聯(lián)詞“因此”，然后居高臨下地告訴大家應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“智慧”。那，為什么排除D項(xiàng)呢，因?yàn)镈項(xiàng)沒有提及關(guān)鍵詞“智慧”;那，為什么排除B項(xiàng)呢，因?yàn)锽選項(xiàng)是尾句“因此”前面的內(nèi)容。如果真的如此這般，自圓其說，這不就是上帝的視角嗎?

【例2】人類社會(huì)不是單向度的線性發(fā)展，得失之間的利弊需要仔細(xì)衡量。在雕版印刷快速發(fā)展之際，蘇東坡曾對(duì)青年學(xué)子處于日傳萬紙的環(huán)境中“束書不觀，游談無根”的狀態(tài)浩嘆不已，我們今天何嘗不是如此。電子媒體確實(shí)帶來了文獻(xiàn)獲取的便利和平權(quán)，但是陷入信息海洋中的人類是否比以往吸收并傳承了更多的知識(shí)，且因此生發(fā)出更高的智慧呢?

這段文字主要表達(dá)的觀點(diǎn)是：

A.信息技術(shù)發(fā)展帶給人類的利弊需要仔細(xì)權(quán)衡

B.人類陷入了信息海洋但并未汲取到更多知識(shí)

C.文獻(xiàn)獲取的便利并未給所有人帶來多少智慧

D.盡管目前知識(shí)獲取便利但其中也隱藏著弊端

但是，這一題目在題海段時(shí)，有的一線授課教師卻語重心長地告訴大家應(yīng)該選擇D選項(xiàng)。那，這一題目真的是眾說紛紜嗎，到底應(yīng)該選擇C選項(xiàng)，還是D項(xiàng)呢?眾人拾柴火焰高，集體團(tuán)隊(duì)智慧花，文段已經(jīng)通過“抑揚(yáng)手法”明明白白地告訴讀者電子媒體確實(shí)“帶來了文獻(xiàn)獲取的便利”，“但是”之后使用的是關(guān)聯(lián)詞“并”，則告訴大家一是人類陷入了信息海洋但是并未汲取到更多的知識(shí);二是文獻(xiàn)獲取的便利了，但是并未給人類帶來多少智慧，如果選擇C選項(xiàng)，那么，為什么不選擇B選項(xiàng)啊?如果按照有的一線授課教師所說優(yōu)中選優(yōu)，那么，這兩個(gè)選項(xiàng)都不優(yōu)啊，應(yīng)該同時(shí)排除B、C兩個(gè)選項(xiàng)啊。

這樣的題目也許不止一個(gè)。國考刷題時(shí)，對(duì)這樣的題目，也許會(huì)一笑而過，但是，面對(duì)即將接踵而至的各地省級(jí)行政編招錄考試與事業(yè)編招錄考試，作為刷題學(xué)員，總是期望老師們能夠給大家一個(gè)“準(zhǔn)”，畢竟，通過一路基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)、鞏固性練習(xí)，大家不僅付出了許多心血，而且花費(fèi)了寶貴時(shí)光。

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